|
繞行的智慧 |
發(fā)布者:檢測一室 張鵬 發(fā)布時間:2018/1/12 閱讀:2095次 【字體:大 中 小】 |
有一類人,總愛死磕硬碰,不惜粉骨碎身,此可為大愚也。而于困阻前繞行,方為大智。
愚以為,繞行,不是面對桎梏甘拜下風,膽怯、懦弱地避其鋒芒,而是一種“且行且呵呵”的無畏不羈,看透前方的迷霧的大智慧,恰如溪流選擇在高山前機智地繞行,而非擱淺在巉巖峭壁上,干涸。
世人皆謂世事紛擾,困難永遠擋在自己的面前,卻未曾悟出,這困難只是掩蓋自己心靈的一塊屏障罷了,當星空被烏云籠罩,當太陽落下山去,你難道不知那群星依然閃爍于星空,那太陽依然熠熠生輝于地球的另一半?
然而,這終究只是淺薄之辭,繞行實則是一個人心靈境界的最高水平,是一種處世的大智慧。蘇軾曾泛舟西湖,與佛印暢談人生,“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?”蘇軾于赤壁之下亦給了我們繞行的真正內(nèi)涵-換個角度看這個世界,看這個宇宙。當我們從不曾改變的一方去思考,一切似乎都變得無窮無盡,蘇子之豁達由此顯現(xiàn),繞行之智慧亦由此大放光彩。
然而反觀當下,有多少人似迷途的羔羊在茫茫人海中尋求自己的歸途?在這物欲橫流的世界里橫沖直撞,似飛蛾撲火般為那一息尚存的溫暖而自焚于火焰之中?是時候?qū)徱曌约旱倪^去,回憶身后殘缺的軀殼,多少在這不顧一切的闖蕩中撞得支離破碎,是時候退避其鋒芒,于繞行中挽留得所剩無幾的美景與愜意了。
當陶潛于南山下采菊歸來,吟唱著“此中有真意,欲辨已忘言”時,此中之真意流逸于淡看的野菊中,環(huán)繞在山村小居的籬笆中。不為五斗米折腰,恰是陶潛繞行之智慧,其詩興亦如溪水繞過高山般歡快流淌。
繞過高山,繞過自己無力抵擋的阻礙,方為今世之良策。我們豈可將珍貴的光陰拋灑在無法摧毀的巨石間,當務之急,是學會避其鋒芒,從另一個角度看這個世界,于清風山笛之間品味人生的樂趣,如此人生,方能如溪水般甘冽、清澈。
當溪水繞過高山,前方是一覽無余,良辰美景,快哉!快哉!
|
|
|
|
|