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| 教育不是施暴的遮羞布 |
| 發(fā)布者：檢測(cè)一室 高計(jì)漢 發(fā)布時(shí)間：2017/11/13 閱讀：2173次 【字體：大 中 小】 |
古有一日為師，終身為父。在從前私塾中先生用戒尺懲罰不聽(tīng)話的學(xué)生，在今天的教育環(huán)境中仍有不少的體罰形式。社會(huì)似乎越發(fā)展，文明程度越高，對(duì)孩子的教育越重視，難免會(huì)出現(xiàn)望子成龍的虎爸虎媽，他們的殷殷期盼化為行動(dòng)便成了棍棒下出天才。
孔圣人提倡因材施教，現(xiàn)代人充分發(fā)揚(yáng)因材施教的教育理念，鋼琴班、圍棋班、舞蹈班……應(yīng)有盡有，文化課跟不上，那好，特長(zhǎng)得培養(yǎng)一項(xiàng)！這些培訓(xùn)班也算是彌補(bǔ)了教育的空白領(lǐng)域。但社會(huì)上針對(duì)網(wǎng)癮少年開(kāi)辦的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)就算不上真正的教育了。
不管是學(xué)校還是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，都應(yīng)該成為孩子接受知識(shí)、增長(zhǎng)技能的殿堂。教育場(chǎng)所、教師隊(duì)伍，承擔(dān)著孩子們的健康成長(zhǎng)的責(zé)任�？v觀當(dāng)下，琳瑯滿目的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，打出“育才”旗號(hào)，真正傾注心血澆灌祖國(guó)花朵的又有幾個(gè)？且不論豫章書(shū)院以國(guó)學(xué)文化精髓為標(biāo)桿，實(shí)則“戒尺”、“龍鞭”體罰壓迫“問(wèn)題少年”，就是正規(guī)的學(xué)校也流傳出體罰學(xué)生打屁股的圖片。教育形式粗暴，教師品德不良，等等教育亂象，折射出合法教育體制及社會(huì)培訓(xùn)教育無(wú)不存在施暴行徑。規(guī)范教育行業(yè)，整頓培訓(xùn)學(xué)校，提高教育者的育人意識(shí)，任重道遠(yuǎn)且迫在眉睫！
教書(shū)育人，傳道授業(yè)解惑者，教師也。教師也被稱作人類靈魂的工程師，這是加里寧對(duì)教師的尊稱，也是全人類對(duì)教師的工作定位。在我看來(lái)，教師作為靈魂的工程師，不僅要對(duì)學(xué)生德行、品質(zhì)、心靈進(jìn)行美化雕飾，更應(yīng)以已為榜樣，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，以自身優(yōu)良品行浸染學(xué)生心靈深處；從而外化于行，真正做到立德立人，治國(guó)平天下。對(duì)待特殊學(xué)生，簡(jiǎn)單粗暴的打罵或冷暴力教育，只會(huì)適得其反。或是暴力下假意屈服，日后變本加厲，或是承受力不強(qiáng)，走上自殘相殺的道路。無(wú)論哪一種結(jié)果，都未達(dá)到靈魂塑造，修養(yǎng)品德的教育目的，杜絕楊永信式教育，對(duì)我們的教育者、教育專家提出更高要求。
孟子認(rèn)為人性本善，學(xué)生的本質(zhì)并不壞，假使要達(dá)到學(xué)生戒網(wǎng)癮的目的，電擊、毆打、隔離這種施暴手段來(lái)強(qiáng)行戒網(wǎng)，教育就不是享受而是地獄般的生活了。教育教學(xué)實(shí)在不應(yīng)該追求立竿見(jiàn)影的效果，采取暴力形式，這不但摧殘少年心靈，毀其一生，也會(huì)加劇教育亂象，動(dòng)搖百年大計(jì)。一方面，國(guó)家在立法方面要明文規(guī)定尊重人權(quán)、教師與學(xué)生人格平等，出臺(tái)法規(guī)整頓教育教學(xué)中違規(guī)體罰變相施暴亂象。另一方面，家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)孩子尤其是青春期少年多一些關(guān)注，在價(jià)值觀塑造上盡力引導(dǎo)，針對(duì)叛逆行徑言語(yǔ)教育耐心勸導(dǎo)，心理疏導(dǎo)要及時(shí)，防患于未然。
中華文明五千多年的延續(xù)，教育是生生不息的紐帶。教育的精髓是立德，不要再把教育當(dāng)成施暴的借口，及時(shí)更新教學(xué)手段、注重心理輔導(dǎo)，扔下“教鞭”，同樣可以為我國(guó)的教育事業(yè)添磚加瓦。
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