滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，古今多少事，都付笑談中。徐州博物館，坐落在鐘靈毓秀的云龍山腳下，帶著百年的記憶，訴說(shuō)古代英雄的氣概豪情。
金、銀、銅、玉、陶石器。流光溢彩、美輪美奐的金銀首飾，彰顯著漢室皇家生活的輝煌，這是古裝電視劇無(wú)論如何都還原不了的奢華精致�；秀遍g，一位身著華服的漢朝美人似乎要向我走來(lái)，華麗的首飾妝點(diǎn)著她搖曳生姿的身段，透著顧盼神飛的神采。龜鈕印、金帶扣、金帶鉤、金虎羊頭等，每一件金器不僅彰顯著漢代作為泱泱大國(guó)的氣壯山河的大氣，象征著漢朝國(guó)力的強(qiáng)盛，還凝結(jié)了古代匠人智慧的結(jié)晶，顯示著他們非凡的創(chuàng)造力和制作水平。
古代人尚玉，據(jù)說(shuō)，玉有五德：仁、義、智、勇、潔。所以君子比德于玉，上至達(dá)官顯貴，下至文人墨客，無(wú)不對(duì)玉情有獨(dú)鐘。漢朝時(shí)期的玉簧、玉沖牙、玉佩、玉印等，每一件都泛著乳白如月色的華光，上面雕刻的行云流水般的花紋更增添了玉的高雅與貴重。就連舞刀弄槍的威武將軍，也風(fēng)雅的在佩劍上加入玉做劍飾。古代人還認(rèn)為玉能使人不朽，他們?cè)谒篮笫掷镂罩裎�，然后用玉做的“九竅塞”遮擋身上的九竅，認(rèn)為這樣精氣就不會(huì)外泄。潤(rùn)澤以溫，仁之方也。漢墓中大量出土的玉器代表了像玉一樣的儒家文化的傳承，玉器溫和的光澤代表了君子善施恩澤、富有仁愛(ài)之心。潔白透明的玉身，代表君子品行高潔、勇氣超凡等等。玉器展示了漢代人作為中華民族優(yōu)秀兒女所具有的獨(dú)特氣質(zhì)，體現(xiàn)了漢文化濃厚的底蘊(yùn)。
玉衣。金縷玉衣、銀縷玉衣、銅縷玉衣是漢文化不可不提的瑰寶之一，更是中國(guó)文化的絕世寶藏之一。以玉衣作葬服，不僅僅顯示了漢朝人對(duì)玉文化的崇尚和推崇，還顯示了漢代雄厚的國(guó)力。一件玉衣的制作工藝要復(fù)雜的多，不是簡(jiǎn)單的將玉磨成片就行了，需要最精巧的設(shè)計(jì)和最細(xì)致的制作工藝，從現(xiàn)出土的玉衣來(lái)看，有的玉塊上面竟然還雕刻著精美的花紋，選料、鉆孔、拋光，耗費(fèi)的不僅僅是大量的人力物力，更是漢代皇室貴族權(quán)力的象征。一件玉衣擺在那里，儼然就是一位不怒自威的王者。
陶俑、兵器、鎧甲�！八窔鈧鹘痂兀庹砧F衣”。古代英雄男兒為了保家衛(wèi)國(guó)才會(huì)穿上笨重沉厚的鐵衣，那鐵衣上的裂痕是殘忍戰(zhàn)爭(zhēng)的縮影�？墒撬麄儧](méi)有畏懼，反而透出“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的決心，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的壯烈，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情，他們用民族精神作支撐在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁飛揚(yáng)。
徐州博物館展示的是漢朝所蘊(yùn)含的民族魂，這是一個(gè)民族存在的根本�？v觀現(xiàn)代，雖然菲律賓挑釁我們的南海，可是我們不會(huì)妥協(xié)和退讓?zhuān)驗(yàn)檫@血性存在于每一個(gè)中華兒女的血液骨髓里，它讓我們面對(duì)困難、不屈不撓、迎難而上。
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